362 variables culturelles Variables culturelles ↓ Documents Situations Rumeurs absence de suivi (respect des attentes du milieu) semble associées aux origines de la personne et à ses convictions religieuses. 0 1 🔐 0 🔐 accent 0 3 🔐 0 🔐 accueil 0 3 🔐 0 🔐 adaptation 0 3 🔐 0 🔐 âge 0 28 🔐 0 🔐 alcool 0 1 🔐 0 🔐 alimentation 0 8 🔐 0 🔐 allaitement 0 1 🔐 0 🔐 alors nous croyons qu'elle est probablement musulmane. 0 0 🔐 0 🔐 altruisme 0 1 🔐 0 🔐 amitié 0 6 🔐 0 🔐 apparences physiques 0 4 🔐 0 🔐 appartenance 0 4 🔐 0 🔐 application d'une règlementation variable. 0 1 🔐 0 🔐 Attachement à la langue francaise. Assumer la langue de la personne sans demander 0 1 🔐 0 🔐 attitudes face à la contestation 0 1 🔐 0 🔐 au sein même du système social 0 1 🔐 0 🔐 autochtones 0 1 🔐 0 🔐 autonomie 0 2 🔐 0 🔐 barrière linguistique 0 15 🔐 0 🔐 beauté 0 1 🔐 0 🔐 BFDABF ZBFEA«B 0 0 🔐 0 🔐 biais implicites 0 1 🔐 0 🔐 bien-être 0 2 🔐 0 🔐 Bienveillance 0 1 🔐 0 🔐 bilinguisme 0 2 🔐 0 🔐 bon voisinage 0 1 🔐 0 🔐 bonne attitude envers les nouveaux arrivants 0 1 🔐 0 🔐 bruit 0 1 🔐 0 🔐 capacité ou non de s'affirmer par rapport à ce type de contexte et l'ouverture perçue des milieux. 0 1 🔐 0 🔐 ce qui revient à catégoriser une personne uniquement selon l'origine de son nom et de son prénom. 0 1 🔐 0 🔐 célébration 0 1 🔐 0 🔐 célébrité 0 1 🔐 0 🔐 celle d'un peuple colonisé ayant démontré sa résilience par la persistance de la langue française. Les politiciens exploitent la peur d'appartenir à une minorité au Canada 0 1 🔐 0 🔐 c'est insultant de changer la langue parlée. Pour des immigrants 0 1 🔐 0 🔐 Cette interaction montre bien un biais culturel et social commun qui relève de la différences des relations professionnelles interculturelles. Dans des sociétés moins individualistes 0 1 🔐 0 🔐 cette liberté est parfois incomprise et paraît dans les normes sociales dans lesquelles elles ont vécu parfois absurde. 0 1 🔐 0 🔐 Chocs culturels liés aux valeurs 0 0 🔐 0 🔐 classes sociales 0 6 🔐 0 🔐 code de la route 0 2 🔐 0 🔐 cohabitation 0 1 🔐 0 🔐 colère 0 1 🔐 0 🔐 Colonialisme 0 1 🔐 0 🔐 communication 0 15 🔐 0 🔐 communication interculturelle 0 5 🔐 0 🔐 communication non-verbale 0 3 🔐 0 🔐 conception de genre 0 14 🔐 0 🔐 conciliation études-famille 0 1 🔐 0 🔐 confiance 0 1 🔐 0 🔐 connaissance du système 0 2 🔐 0 🔐 conscience de l'histoire 0 6 🔐 0 🔐 consideration des personnes étudiante 0 1 🔐 0 🔐 contact visuel 0 1 🔐 0 🔐 convictions et croyances parentales 0 0 🔐 0 🔐 couleur de la peau 0 15 🔐 0 🔐 Couleur de peau et accent. 0 1 🔐 0 🔐 criminalité 0 1 🔐 0 🔐 critères esthétiques 0 1 🔐 0 🔐 croyances écart dans l'approche de développement de l'enfant 0 1 🔐 0 🔐 croyances religieuses 0 1 🔐 0 🔐 - Culturally established norms of how to conduct oneself in public - Mutual respect 0 1 🔐 0 🔐 Culture du travail 0 1 🔐 0 🔐 culture musicale 0 1 🔐 0 🔐 curiosité 0 1 🔐 0 🔐 Dans certains cultures 0 1 🔐 0 🔐 de pouvoir avoir et/ou de vouloir avoir des enfants 0 0 🔐 1 🔐 décorum 0 1 🔐 0 🔐 des infrastructures d'accès 0 1 🔐 0 🔐 deuil 0 1 🔐 0 🔐 Devoir faire confiance à son enfant (adolescent) pour répondre à un besoin. 0 1 🔐 0 🔐 dialogue 0 1 🔐 0 🔐 Différence de présentation de genre ainsi que des différences quand au rapport à la transsexualité. 0 1 🔐 0 🔐 Différence de variété linguistique 0 1 🔐 0 🔐 Différence d'emploi et d'âge 0 1 🔐 0 🔐 différence entre provinces (Québec-NB) 0 1 🔐 0 🔐 Différence linguistique 0 1 🔐 0 🔐 Différence religieuse (musulman-agnostique) et ethnique (Algérien-Acadienne) 0 1 🔐 0 🔐 différences générationnelles 0 4 🔐 0 🔐 discrimination 0 5 🔐 0 🔐 distinctions entre les pays en matière de réglementation. 0 1 🔐 0 🔐 divertissement 0 1 🔐 0 🔐 douleur 0 2 🔐 0 🔐 droits 0 1 🔐 0 🔐 dynamiques rurales urbaines 0 1 🔐 0 🔐 école 0 1 🔐 0 🔐 éducation 0 48 🔐 0 🔐 éducation et croyance religieuse à l'égard des relations hommes-femmes. 0 0 🔐 0 🔐 égalité 0 12 🔐 0 🔐 Elle ne parle qu'en anglais et en arabe. Elle ne parle pas français. Elle porte un voile en tout temps 0 0 🔐 0 🔐 embauche 0 1 🔐 0 🔐 enfants 0 1 🔐 0 🔐 entraide 0 1 🔐 0 🔐 entre-aide 0 1 🔐 0 🔐 équité 0 2 🔐 0 🔐 espace public 0 5 🔐 0 🔐 et est ainsi perpétuée par le système lui-même. 0 1 🔐 0 🔐 et si elle reproduit aujourd’hui des façons d’agir qu’elle a connues ou intériorisées. Cette possibilité mérite réflexion 0 1 🔐 0 🔐 ethnicité 0 2 🔐 0 🔐 ethnie 0 3 🔐 0 🔐 ethnique et de genre. 0 1 🔐 0 🔐 ethnocentrisme 0 1 🔐 0 🔐 étrangers 0 1 🔐 0 🔐 évaluation 0 1 🔐 0 🔐 exclusion 0 2 🔐 0 🔐 Exclusion des groupes minoritaires 0 1 🔐 0 🔐 expérience 0 2 🔐 0 🔐 Expérience de la monogamie en contexte de pays musulman Héritage familial et social qui préconise la famille nucléaire Expérience de polygamie dans certains pays 0 0 🔐 0 🔐 façon de faire des salutations 0 0 🔐 7 🔐 faisant des immigrants des boucs émissaires et leur mettant sur le dos la faute de nombreux problèmes auxquels fait face la province. 0 1 🔐 0 🔐 famille 0 19 🔐 0 🔐 féminité 0 1 🔐 0 🔐 fertilité 0 1 🔐 0 🔐 flexibilité dans l’application des règles 0 1 🔐 0 🔐 générationnelle 0 1 🔐 0 🔐 genre 0 7 🔐 0 🔐 gestion de conflit 0 2 🔐 0 🔐 gestion de l'autorité 0 0 🔐 7 🔐 gestion de l'espace 0 1 🔐 0 🔐 gestion de temps 0 1 🔐 7 🔐 gestion du temps 0 0 🔐 7 🔐 habillement 0 10 🔐 0 🔐 handicap 0 2 🔐 0 🔐 hiérarchie sociale 0 13 🔐 0 🔐 honneur 0 1 🔐 0 🔐 humilité 0 1 🔐 0 🔐 humour 0 1 🔐 0 🔐 hygiène 0 2 🔐 0 🔐 identité culturelle et ethnique 0 1 🔐 0 🔐 identité nationale 0 3 🔐 0 🔐 identité professionnelle 0 1 🔐 0 🔐 ignorance 0 1 🔐 0 🔐 Il en résulte également un phénomène de racisme systémique où 0 1 🔐 0 🔐 il est plus naturel et “facile” d’entretenir une relation quasi amicale avec ses collègues très rapidement. Les barrières sociales sont donc ici différentes entre les deux individus et cette interaction n’a donc pas la même signification. 0 1 🔐 0 🔐 Il est pris pour acquis qu'un Arabe est automatiquement musulman 0 1 🔐 0 🔐 Il existe une pluralité de mode de fonctionnement des matières résiduelles dans le monde. Il peut parfois être difficile de s'y retrouver même pour une personne qui ne fait que déménager d'une municipalité à une autre. 0 1 🔐 0 🔐 il pourrait les insulter que vous avez changé la langue parlée. Dans ce cas-là 0 1 🔐 0 🔐 il y a deux niveaux d'apprentissage de langue et varieuses histoires à respecter. 0 1 🔐 0 🔐 immigrants 0 4 🔐 0 🔐 immigration 0 4 🔐 0 🔐 incivilité 0 1 🔐 0 🔐 inclusion 0 9 🔐 0 🔐 inclusion des parents-étudiants 0 1 🔐 0 🔐 indépendance 0 1 🔐 0 🔐 inégalité 0 2 🔐 0 🔐 inégalités sociales 0 1 🔐 0 🔐 injustice 0 5 🔐 0 🔐 insalubrité 0 1 🔐 0 🔐 institutions publiques 0 2 🔐 0 🔐 intégration 0 7 🔐 0 🔐 Intergénérationnel 0 1 🔐 0 🔐 intimidation 0 1 🔐 0 🔐 intimité 0 3 🔐 0 🔐 Je me demande également si la personne qui adopte de tels comportements a pu elle-même subir des formes de maltraitance ou de violence systémique au cours de sa vie 0 1 🔐 0 🔐 Jugement 0 1 🔐 0 🔐 justice 0 2 🔐 0 🔐 la classe économique et l'immigration. 0 1 🔐 0 🔐 la communication 0 1 🔐 0 🔐 la communication et le sentiment d’appartenance au groupe. 0 1 🔐 0 🔐 La communication non verbale et modalités de salutation serrage de main et le signe de tête 0 0 🔐 0 🔐 la compétition entre les services 0 1 🔐 0 🔐 la connaissance du milieu. 0 1 🔐 0 🔐 La couleur de peau 0 0 🔐 0 🔐 La culture religieuse 0 1 🔐 0 🔐 la discrimination est si profonde qu'elle s'intègre aux processus étatiques 0 1 🔐 0 🔐 La langue 0 2 🔐 0 🔐 La langue. Relations homme-femme. Relations familiales. 0 1 🔐 0 🔐 La manière dont les gens se rassemblent dans les différentes communautés. Par exemple 0 0 🔐 0 🔐 La mobilité 0 1 🔐 0 🔐 La nationalité ; la relation aux personnes immigrantes ; les préjugés ; les propos délicats tenus en public. 0 1 🔐 0 🔐 La parentalité Relation avec les institutions 0 1 🔐 0 🔐 la plupart du temps moins adaptées au changement 0 1 🔐 0 🔐 La religion des individus. 0 1 🔐 0 🔐 La situation porte sur les écarts culturels au niveau de l'encadrement et de la discipline parentale 0 0 🔐 0 🔐 la variable culturelle dans l'éducation des enfants : nottamment l'éducation et les orientations sexuelles 0 0 🔐 0 🔐 la variable culturelle dans l'éducation des enfants : nottamment l'éducation sexuelle et les orientations sexuelles 0 0 🔐 0 🔐 La vision différente de l'utilisation des biens publics. Les lois et règlements sont élaborés pour unifier l'exercice des droits. 0 1 🔐 0 🔐 l'accent ( français Sénégalais ) 0 0 🔐 0 🔐 L'accent relié à la langue et aux origines des jeunes. 0 1 🔐 0 🔐 L'accès à certaines ressources selon l'origine culturelle et le contexte socio-économique. Accès à un échelle macro (ressources étant accessibilisées par l'État) et à l'échelle micro (perception individuelle de pouvoir avoir accès à une ressource). 0 1 🔐 0 🔐 langue 0 102 🔐 0 🔐 langue étrangère 0 1 🔐 0 🔐 langue maternelle 0 2 🔐 0 🔐 Langue utilisée ; âge ; rapport client/employé 0 1 🔐 0 🔐 Le choc des cultures et peut-être l’incompréhension du comportement à adopter l’un envers l’autres. 0 0 🔐 0 🔐 Le discours populiste actuel favorise un roman national fondé sur une identité canadienne purement francophone 0 1 🔐 0 🔐 le droit à l'équité. 0 1 🔐 0 🔐 Le fait d'avoir 0 0 🔐 1 🔐 Le mari prend toutes les décisions et parle en lieu et place de la femme. La contraception n'existait pas et seul l'avortement est utilisé 0 1 🔐 0 🔐 Le racisme 0 0 🔐 0 🔐 le rôle des parents dans le pilotage et la transmission des traditions ; parents gardiens des traditions de leur pays d'origine. 0 0 🔐 0 🔐 l'éducation familiale et socio-culturelle 0 1 🔐 0 🔐 Les différences physiques (couleur de peau). 0 1 🔐 0 🔐 Les dynamiques de genre patriarcales. 0 1 🔐 0 🔐 les façons de faire dans le milieu communautaire de Beauport 0 1 🔐 0 🔐 les fondements religieux de certaines communauté tant à apporter des éléments de compréhension mystico religieux et peu de reconnaissance des observations scolaires voir mêmes les évaluations effectués par des professionnel ou des médecins . L'absence de classes adaptées dans certains pays d'origine est un facteur également d'écarts et de tensions. Le respect du rythme de cheminement dont le deuil des capacité est également un facteur important à considérer. 0 0 🔐 0 🔐 les immigres sont divisés dans le choix de quelle langue je veux apprendre ? 0 0 🔐 0 🔐 Les personnes ayant recours à des services d'hébergement d'urgence ont souvent de très gros bagages et n'ont pas toujours eu accès à l'éducation ou à l'exposition pour comprendre plusieurs cultures 0 1 🔐 0 🔐 les personnes d'origine canadienne-française ne se rassemblent pas en famille de la même manière que les haïtiens ou les maghrébens. Nous avons parfois des grands groupes et nous sommes dans notre bulle sans nécessairement porter attention à ce qui passe autour de nous. 0 0 🔐 0 🔐 les valeurs morales 0 1 🔐 0 🔐 Les variables culturelles associées à ma situation sont là langue les traditions les valeurs là religion là musique les habitudes de vie . Je cherche à apprendre et à comprendre la culture québécoise tout en partageant ma propre culture avec les autres 0 0 🔐 0 🔐 liberté 0 2 🔐 0 🔐 liberté d'expression 0 1 🔐 0 🔐 logement 0 2 🔐 0 🔐 lois 0 3 🔐 0 🔐 loisirs 0 2 🔐 0 🔐 L'origine culturelle 0 1 🔐 0 🔐 L'origine culturelle de la dame raciste. L'origine culturelle complexe de mon amie. Le contexte de classe économique culturelle pouvant être lié avec le fait de devoir prendre les transports en commun. 0 1 🔐 0 🔐 L'origine des deux partis ainsi que la compréhension de l'utilisation de l'espace public. La conception des règlements ainsi que la nécessité de les rappeler à autrui. 0 1 🔐 0 🔐 maladie 0 1 🔐 0 🔐 manque de collaboration 0 1 🔐 0 🔐 mariage 0 2 🔐 0 🔐 maternité 0 1 🔐 0 🔐 méconaissance 0 1 🔐 0 🔐 méconnaissance 0 7 🔐 0 🔐 méconnaissance de la règlementation les personnes soulignent des festivités 0 1 🔐 0 🔐 méconnaissance de la règlementation municipale. 0 1 🔐 0 🔐 méconnaissance du système 0 7 🔐 0 🔐 méconnaissance et non respect de la règlementation 0 1 🔐 0 🔐 méconnaissance et non respect de la règlementation malgré les panneaux affichage 0 1 🔐 0 🔐 méfiance 0 1 🔐 0 🔐 même lorsqu'elles sont proches de la leur. Les besoins et les conditions de travail dans le milieu communautaire à Montréal créent un grand roulement d'employé·es qui ne viennent pas toujours du Québec nécessitant parfois des besoins de traduction langagière mais également culturel lorsqu'il s'agit du contexte de vie au quotidien. La crise du logement à Montréal et au Québec change la majorité de l'origine des besoin menant des personnes à avoir recours à utiliser des services communautaires exposant les usagè·res à une plus grande diversité culturelle sans nécessairement avoir les outils ou la capacité lors d'un grand moment de détresse à comprendre la diversité les entourants. 0 1 🔐 0 🔐 menace 0 1 🔐 0 🔐 mentor 0 1 🔐 0 🔐 migration 0 2 🔐 0 🔐 milieu socio-culturel 0 1 🔐 0 🔐 minorités 0 6 🔐 0 🔐 moeurs 0 2 🔐 0 🔐 Mon nom et mon prénom sont d'origine étrangère. 0 1 🔐 0 🔐 monoparentalité 0 1 🔐 0 🔐 mort 0 1 🔐 0 🔐 multilinguisme 0 1 🔐 0 🔐 Nationalité ; race ; âge ; rapport élève/professeur 0 1 🔐 0 🔐 noms 0 2 🔐 0 🔐 non décrites 0 1 🔐 0 🔐 Non disponibles 0 1 🔐 0 🔐 normes de l’université 0 1 🔐 0 🔐 Normes de respect de l’autorité 0 1 🔐 0 🔐 notamment aux services publics 0 1 🔐 0 🔐 Notion de solidarité 0 1 🔐 0 🔐 notion du risque 0 0 🔐 6 🔐 nourriture 0 3 🔐 0 🔐 nudité 0 2 🔐 0 🔐 organismes communautaires 0 1 🔐 0 🔐 orientation sexuelle 0 7 🔐 0 🔐 origines 0 38 🔐 0 🔐 origines des jeunes et la provenance de leur quartier. 0 1 🔐 0 🔐 ouverture à l'autre 0 9 🔐 0 🔐 parentalité 0 16 🔐 7 🔐 Parentalité Présence Santé/sécurité Responsabilité 0 1 🔐 0 🔐 parfois même dans des espaces dont la mission est d’aider. 0 1 🔐 0 🔐 participation citoyenne 0 2 🔐 0 🔐 participation sociale 0 1 🔐 0 🔐 parties intimes 0 2 🔐 0 🔐 paternité 0 1 🔐 0 🔐 patrimoine 0 1 🔐 0 🔐 perception de la crédibilité. 0 1 🔐 0 🔐 perception de risque 0 4 🔐 0 🔐 perception d’égalité 0 1 🔐 0 🔐 peur 0 4 🔐 0 🔐 peur de l'autre 0 5 🔐 0 🔐 politesse 0 11 🔐 0 🔐 Pour les personnes âgées 0 1 🔐 0 🔐 pouvoir de renvoyer un immigrant dans son pays d'origine. Conditions de vie discutables. 0 1 🔐 0 🔐 précarité 0 1 🔐 0 🔐 préjugés 0 11 🔐 0 🔐 préjugés sur les aptitudes personnelles 0 1 🔐 0 🔐 prénoms 0 2 🔐 0 🔐 prise de parole 0 1 🔐 0 🔐 privilège 0 2 🔐 0 🔐 professionnalisme 0 2 🔐 0 🔐 propeté 0 1 🔐 0 🔐 propriété privée 0 4 🔐 0 🔐 proximité physique 0 4 🔐 0 🔐 pudeur 0 1 🔐 0 🔐 R 0 0 🔐 0 🔐 race 0 11 🔐 0 🔐 Race ; rapport à l'histoire coloniale ; genre 0 1 🔐 0 🔐 racisme 0 20 🔐 0 🔐 racisme les jeunes 0 0 🔐 0 🔐 rapport à la ville 0 2 🔐 0 🔐 rapport à l'argent 0 4 🔐 0 🔐 rapport à l'autorité 0 44 🔐 0 🔐 Rapport à l'autorité et à l'expertise : certaines personnes peuvent avoir été socialisées dans des contextes où certaines professions ou fonctions d'autorité sont traditionnellement associées aux hommes. 0 0 🔐 0 🔐 rapport à l'autre 0 9 🔐 0 🔐 rapport à l'eau 0 13 🔐 0 🔐 rapport au corps 0 4 🔐 0 🔐 rapport au logement et à la cohabitation 0 1 🔐 0 🔐 rapport au temps 0 18 🔐 0 🔐 rapport au travail 0 7 🔐 0 🔐 rapport aux différences 0 2 🔐 0 🔐 rapport aux enfants 0 8 🔐 0 🔐 rapport aux livres 0 1 🔐 0 🔐 rapport aux parents 0 3 🔐 0 🔐 Rapport d'autorité 0 1 🔐 0 🔐 rapports de force 0 1 🔐 0 🔐 rapports de pouvoir 0 1 🔐 0 🔐 reconnaissance 0 1 🔐 0 🔐 réglementation 0 1 🔐 0 🔐 relation conjugale 0 1 🔐 0 🔐 Relation hiérarchisée employeur-employés 0 1 🔐 0 🔐 relationnelle 0 1 🔐 0 🔐 relations avec les personnes 0 1 🔐 0 🔐 relations de pouvoir 0 4 🔐 0 🔐 relations de travail 0 3 🔐 0 🔐 relations entre les genres 0 3 🔐 0 🔐 relations homme-femme 0 53 🔐 7 🔐 relations hommes-femmes 0 1 🔐 0 🔐 relations inter-générationnelles 0 12 🔐 0 🔐 relations majoritaires-minoritaires 0 1 🔐 0 🔐 religion 0 64 🔐 0 🔐 respect 0 9 🔐 0 🔐 respect des lois ou des règles 0 8 🔐 0 🔐 respect des piétons 0 1 🔐 0 🔐 responsabilité familiale 0 1 🔐 0 🔐 restrictions alimentaires 0 1 🔐 0 🔐 rigidité 0 1 🔐 0 🔐 rôle de l'enseignant 0 1 🔐 0 🔐 rumeurs 0 1 🔐 0 🔐 salutations 0 2 🔐 0 🔐 sans pour autant excuser les comportements irrespectueux ni présumer de l’histoire personnelle de cette personne. Elle nous invite plutôt à réfléchir à la manière dont les rapports de pouvoir se transmettent et se reproduisent 0 1 🔐 0 🔐 santé 0 6 🔐 0 🔐 santé mentale 0 1 🔐 0 🔐 sécurité 0 3 🔐 0 🔐 sensibilité au rejet et à la discrimination 0 1 🔐 0 🔐 sentiment d'appartenance 0 3 🔐 0 🔐 sentiment d'appartenance à la communauté et solidarité 0 1 🔐 0 🔐 sentiment de sécurité 0 5 🔐 0 🔐 Sentiment discrimination 0 1 🔐 0 🔐 services publics 0 8 🔐 0 🔐 sexe 0 14 🔐 0 🔐 signes religieux 0 2 🔐 0 🔐 situation économique 0 1 🔐 0 🔐 situation socio-économique 0 1 🔐 0 🔐 sociabilité 0 1 🔐 0 🔐 société d'accueil 0 3 🔐 0 🔐 soins 0 3 🔐 0 🔐 spectacle 0 1 🔐 0 🔐 sphère privée 0 2 🔐 0 🔐 sports 0 2 🔐 0 🔐 statut de la femme 0 5 🔐 0 🔐 statut d’immigration 0 1 🔐 0 🔐 supériorité européene 0 1 🔐 0 🔐 système éducatif 0 3 🔐 0 🔐 technologie 0 1 🔐 0 🔐 technologique 0 1 🔐 0 🔐 Tenue vestimentaire symbolique 0 1 🔐 0 🔐 Test 0 0 🔐 0 🔐 tolérance au bruit 0 1 🔐 0 🔐 tolérance envers la présence d’enfants en classe 0 1 🔐 0 🔐 tradition orale 0 1 🔐 0 🔐 traitement des personnes âgées 0 1 🔐 0 🔐 un danger 0 0 🔐 0 🔐 une personne à mobilité réduite 0 1 🔐 0 🔐 valeurs dont la fidelité 0 1 🔐 0 🔐 valeurs et croyances reliées à la religion. 0 1 🔐 0 🔐 valeurs parentales 0 1 🔐 0 🔐 variable 1 0 0 🔐 1 🔐 variable 2 0 0 🔐 1 🔐 variable ethnoculturel; statut d'immigration; classe sociale; mode de vie 0 0 🔐 0 🔐 vie privée 0 1 🔐 0 🔐 violence 0 1 🔐 0 🔐 vivre ensemble 0 3 🔐 0 🔐